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Wie der Dalai Lama im Alter von 4 Jahren den Thron bestieg

Lhamo Thondup war gerade ein zweijähriger Junge, eines von sieben Kindern, die auf einer Farm in einem kleinen tibetischen Dorf lebten, als ein Suchtrupp ihn zum 14. erklärte Dalai Lama .



Vor der Entdeckung galt er als gewöhnlicher Junge, der Zeit damit verbrachte, Eier im Hühnerstall der Familie mit seiner Mutter zu sammeln, so die Büro Seiner Heiligkeit des Dalai Lama .

„Eine weitere Lieblingsbeschäftigung von mir als Kleinkind war es, Dinge in eine Tasche zu packen, als ob ich gleich auf eine lange Reise gehen würde“, sagt er nach Angaben des Büros. „Ich gehe nach Lhasa, ich gehe nach Lhasa, würde ich sagen. Dies, gepaart mit meinem Beharren darauf, dass ich immer am Kopfende des Tisches sitzen dürfe, soll später ein Hinweis darauf gewesen sein, dass ich gewusst haben muss, dass ich zu Größerem bestimmt bin.“





Es ist üblich, dass ein kleines Kind als der nächste Dalai Lama identifiziert wird

Alexander Gardner, Direktor und Chefredakteur von Die Schatzkammer des Lebens , eine Ressource für die gelebte Geschichte Tibets und seiner umliegenden Regionen, sagt, dass es völlig normal ist, dass ein Kind im Alter von 2 Jahren als reinkarnierter Lama identifiziert wird.

„Besonders bei mächtigen Inkarnationen wie den Dalai Lamas oder Karmapas würde die Suche fast sofort beginnen“, sagt er und weist darauf hin, dass nach dem Tod des letzten Lamas eine angemessene Zeit vergehen müsste. „Das Bewusstsein des toten Lamas müsste in den Schoß der Mutter der nächsten Inkarnation eintreten und geboren werden, und dann müsste das Kind alt genug sein, um Anzeichen zu zeigen und Tests unterzogen zu werden. 2 ist also vernünftig; ein Jahr Übergang und ein Kind im Alter von etwa einem Jahr zum Testen.“



Ein Suchtrupp wird beauftragt, einer Reihe von Schildern zu folgen, die ihn auf den wiedergeborenen Lama hinweisen

Bewaffnet mit einer Reihe von Schildern wurde ein von der tibetischen Regierung beauftragter und von hohen Lamas und Würdenträgern angeführter Suchtrupp entsandt, um die neue Inkarnation der vorherigen 13 Dalai Lamas ausfindig zu machen – von denen der erste 1391 geboren wurde.

„Zuerst mussten die führenden Lamas der Regierung und der Geluk-Klöster die übernatürlichen Zeichen lesen, und dann mussten sie das Staatsorakel, das Nechung-Orakel, konsultieren“, sagt Gardner. „Das Orakel ist ein von einer Gottheit besessener Mönch, der Fragen in einer Sprache beantwortet, die nur ein geschulter Diener verstehen kann. Der Hut, den er während der Besessenheit trägt, soll so schwer sein, dass er einem unbesessenen Mann das Genick brechen würde.“



Zu den Anzeichen gehörte laut Gardner die Bewegung des Körpers des 13. Dalai Lama, der in sitzender Position mit Blick nach Süden, aber einige Tage später mit Blick nach Nordosten aufgestellt wurde. „Dies deutete darauf hin, dass die Reinkarnation nordöstlich von Lhasa gefunden werden würde, das heißt in der Region Amdo (heute größtenteils in der chinesischen Provinz Qinghai enthalten)“, sagt er.

Andere Schilder wiesen auf ein bestimmtes Kloster und Haus hin, die den Suchtrupp schließlich zum Haus der Familie des 14. Dalai Lama führten.

  Der 14. Dalai Lama im Alter von 4 Jahren

Der 14. Dalai Lama im Alter von 4 Jahren



Foto: Getty Images

Der 14. Dalai Lama zeigte sofort, dass er derjenige war, nach dem sie suchten

Laut Gardner verkleideten sich zwei Mitglieder des Suchtrupps als verirrte Reisende und baten um eine Unterkunft im Haus des Jungen. Obwohl der führende Lama, Keutsang Rinpoche, als Diener gekleidet war, ging das Kind direkt zu ihm und setzte sich auf seinen Schoß.

„Er griff in die Roben des Mannes und holte einen Rosenkranz heraus, der behauptete, er gehöre ihm; dieser Rosenkranz war dem Lama vom 13. Dalai Lama gegeben worden“, sagt Gardner. „Der Junge identifizierte den Lama auch als ‚Sera Lama‘, wobei Sera das Kloster in Lhasa war, in dem Keutsang Rinpoche seinen Sitz hatte. Als der Lama am nächsten Morgen ging, klammerte sich der Junge an ihn und bat darum, mitgenommen zu werden.“



Einige Tage später, so Gardner, kehrte der gesamte Suchtrupp unverkleidet zurück und brachte einen Rosenkranz und eine Ritualtrommel mit, die dem 13. Dalai Lama gehört hatten.

„Sie zeigten sie dem Kind zusammen mit einem anderen Rosenkranz und einer Trommel – die Trommel, die nicht die des 13. Dalai Lama war, war kunstvoller, um ihre Anziehungskraft zu erhöhen“, sagt er. „In beiden Fällen nahm das Kind den richtigen Gegenstand und behauptete, es gehöre ihm.“



Dem Jungen wurden auch zwei Spazierstöcke überreicht, von denen das Kind in einigen Berichten, fügt Gardner hinzu, zunächst einen auswählte und dann zum anderen ging. „Der erste war der von Keutsang Rinpoche, der andere der des 13. Dalai Lama“, sagt er. „Aber der 13. Dalai Lama hatte Keutsang den ersten gegeben und damit die anfängliche Unsicherheit des Kindes erklärt.“

In seiner ersten Autobiografie Mein Land und mein Volk , schreibt der Dalai Lama, dass es für kleine Kinder, die wiedergeboren werden, üblich ist, sich an Gegenstände und Menschen aus ihrem früheren Leben zu erinnern.

„Einige können auch die heiligen Schriften rezitieren, obwohl ihnen diese noch nicht beigebracht wurden“, schreibt er. „Alles, was ich dem Lama gesagt hatte, deutete darauf hin, dass er vielleicht endlich die Reinkarnation entdeckt hatte, nach der er suchte.“

Der 14. Dalai Lama sitzt seit mehr als acht Jahrzehnten auf dem Thron

Der als neuer Dalai Lama anerkannte Junge bestieg am 22. Februar 1940 im Alter von 4 Jahren offiziell den Thron als spirituelles Oberhaupt Tibets.

„In Bezug auf eine 4-jährige Thronbesteigung waren die Dalai Lamas zu diesem Zeitpunkt seit über 250 Jahren auf dem tibetischen Thron, also war das Land daran gewöhnt“, sagt Gardner. „Tibet hat nicht zwischen religiöser und politischer Macht unterschieden. Der Dalai Lama war ein Gott in Menschengestalt (Chenrezig, der Bodhisattva des Mitgefühls) und er war das Staatsoberhaupt. Er konnte den Weg zur Befreiung lehren und internationale Verträge aushandeln. Natürlich gab es ein Kabinett und eine Versammlung und Berater aller Art, aber auch diese waren alle Mönche, so dass die religiöse und politische Macht alle vereint war.“

Aber da die tibetische Regierung mit reinkarnierten Nachfolgern operierte, war das Warten bis zum Erwachsensein keine Option, fügt Gardner hinzu.

„Sie würden das Kind auf den Thron setzen, aber der Regent würde das Land weiter regieren, bis der Dalai Lama volljährig ist“, sagt er. „Andere tibetische Inkarnationen werden auf ähnliche Weise inthronisiert und werden im Alter von nur wenigen Jahren Leiter eines Klosters, wobei Äbte und andere Verwalter den Ort tatsächlich leiten.“